林白水与中国第一套专为女子编撰的国语课本
今年是林白水诞辰150周年。8月6日，是他英勇就义98周年纪念日，当天福建各界人士齐聚福州，共同缅怀他。
林白水是中国近代报界先驱、民主革命家，同时也是位启蒙教育家，其教育实践及教育思想涉及教育宗旨、小学教育、法学教育、民众教育、职业教育、女子教育等方方面面。
在清末思想启蒙的大潮中，在中西文化的剧烈碰撞中，林白水审时度势，洞察秋毫并充分意识到教育在救国图存、民族复兴中的价值和作用，亲自投身参与创办学校及教科书的编撰，同时常在报上发表关于教育的文章，重视启蒙教育，是我国新式教科书的践行者、白话教科书先驱。
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林白水 图源：光明网
林白水（1874年—1926年）原名獬，又名万里，字少泉，中年后以笔名白水闻名于世，福建闽侯县青口镇青圃村人。他是中国历史上第一个出国攻读新闻学的人，是近代著名民主革命宣传家。他以办报为武器，号召民众反清革命、反帝爱国。民国以后，因揭露军阀政府祸国殃民，被军阀张宗昌捕杀于北京。孙中山先生曾书赠“博爱”两字，以表彰他的革命精神；1985年民政部正式追认他为革命烈士。
林白水生于清同治十二年（1874年）。父林剑泉、母黄氏出自书香门第，能作诗填词。林白水自幼随母亲读书，14岁时“从舅家读书”，与黄翼云、黄展云同学。1898年底，林白水在福州度假时与黄翼云、黄展云共同创办“蒙学堂”。林觉民、陈更新、陈可钧、陈与燊、方声洞等“蒙学堂”学生，后来参加了黄兴直接领导的1911年广州起义，溅血沙场，埋骨于黄花岗烈士墓中。
林白水纪念堂 图源：福州新闻网
1901年起，林白水先后在杭州、上海、北京等地创办、主编、主持十余份报刊。在办报生涯中，他坚守新闻记者“应该说人话，不说鬼话；应该说真话，不说假话”的职业品格，被誉为中国近代报界先驱。
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1902年2月，林白水在《南洋七日报》发表《闽中女学会述略》，突出地强调了妇女教育对中华民族的重要意义，也明确指出“今枢臣、疆吏议兴学堂，而不及女学”“海上报馆寥寥数家，而又不及女学”“开通智识难”“兴学难”“倡率难”“经费难、持久难”，以此来呼吁提倡大力兴办女子教育。
林白水还以白话道人的笔名在其创办的《中国白话报》上发表小说《娘子军》，第一回即是“卢迦因捐金兴女学”，宣传女子教育的重要性。林慰君在《我的父亲林白水》记述：“从《娘子军》那篇小说里，可以看出，先父是想把故事中的一些女学生，写成参加革命的女同志。他在1903年就提倡女子从军，这个思想，也是走在别人前头一步的。”
林白水创办《中国白话报》 图源：光明网
1902年4月，林白水与蔡元培等人在上海筹办爱国女学校，学校章程提出以“增进女子之智、德、体力，使有以副其爱国心为宗旨”，规定学生不缠足、不涂抹脂粉、不衣着靡丽，以培养革命女性为目的，教导妇女们如何了解国家大事和研究她们自己在社会上的地位等问题。
在各地涌起的兴学潮流的带动下，特别是在重视女学的思潮的推动下，清政府在1907年终于颁布《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》，宣行在学校教育的框架内办理女子教育，女子教育由此正式被纳入官方的学制系统。此后，国人自编的新式女子教科书应运而生。
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1905年11月2日，日本文部省公布《关于准许清国人入学之公私立学校之规程》15条，简称“取缔中国留学生规则”。13日，东京留日学生220人为抗议日本“取缔规则”，首批集体退学回国，至20日归国留日学生逾2000人，后络绎回国者仍不绝。林白水就是其中一名退学回国的学生。
回国后，林白水租住在“第一山”，“同黄展云编书十多种”。据笔者目前所收集资料得知，《国语教科书》《经训教科书》《经训教科书教授法》《高等小学修身课本》《高等小学修身课本教授法》等就是当时与黄展云共同编著的。其中，《国语教科书》是中国第一套以“国语”命名的教科书，国语就是普通话的前身，就是白话文。
《国语教科书》1、4册，1907年初版。尺寸：20.8×13.8厘米，线装。（鲁贻纪念图书馆藏）
林白水所编辑的《女子国语课本》，由沈恩孚校订，清光绪三十四年（1908）十月，中国图书公司正式出版，一套四册。据笔者研究得知，《女子国语课本》是中国第一套专为女子编撰的国语课本，也是中国近代中小学教科书中唯一一套以女子命名的国语教科书。
林白水认为，言语统一为社会进化之先河，亦国家存立之要素，既然大家都是从胎教、家教开始学习中国话、中国文字，那么就有必要让中国女性先学好国语。
他提出：
（一）女子为国民之母，故欲使全国国民言语归于一致，必先使全国女子言语归于一致。
（二）……儿童近母，则今日教女子以国语，即为他日教全国之儿童，盖对于女子为直接教育，而对于全国国民为间接教育也。
（三）（女子）不通国语之弊，其大害在阻碍进化……苟不使女子通国语，将来必有觉其苦于缠足之一日矣。
林白水所编《女子国语课本》折中南北口音成普通官话，用通俗白话文表述，内容上不仅采集中西古今贤女传略，也把修身、历史、地理及理科知识收于书中，更是极力选用当时世界上的最新知识。其目的不仅仅是使女子接受教育，开阔视野，更是希望通过教育女子而教育下一代，为将来造就忠义武勇之国民。于推动女子教育发展，有不容忽视的积极意义。
《女子尺牍指南》全六册，1923年改正三版， 尺寸：20.1×13.4cm，六卷一函，（鲁贻纪念图书馆藏）。
除此之外，为了方便女子家庭成员间通信沟通、社交的便利与普及，林白水还编撰《女子尺牍指南》一书，在该书《序》中，林白水介绍到，为妇女讲授书信知识，既要注重家庭及社交两方面，还要兼顾“普通智识”，这样才更方便她们使用。
这套《女子尺牍指南》为打破传统社会对女性的束缚，促进女性社会网络的现代化进程，以及在婚姻文化变革中体现了女性身体和精神解放等方面具有重要意义，足见林白水对普及女子教育、推进男女平等的高度重视和身体力行。
来源：民盟市委会
